下面是小编为大家整理的对人与自然生命共同体心得体会(4篇)（全文完整）,供大家参考。
在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
对人与自然生命共同体的心得体会篇一现在社会富裕了，但地球却为此付出了严重的代价：工厂的大烟囱正冒着浓浓的黑烟;马路上各种车辆在大量排放尾气;污浊的河水散发着刺鼻的恶臭……
一幕幕残酷的现实摆在眼前，正无处不在的警示着我们要低碳节能，低碳生活。低碳，就是指生活作息时所耗用的能量在不断减少，从而引起人们对低碳的重视。汽车如过江之鲫，川流不息。随着排放的尾气越来越多，导致全球气候的变暖，冰川快速融化，海平面不断上升，我们正处于危险之中。现在我们应该行动起来，保护地球，把燃烧汽油的汽车，都换成用太阳能供电的低碳环保车。这样既可以不排放尾气污染环境，也可以不滥用资源，不让子孙后代看到这千疮百孔的地球。
在我国，每年的3月12日是植树节，这一天我们都要求植树。树可以帮助我们吸收二氧化碳。据统计，一棵普通的树每天大约可以吸收5023克二氧化碳。所以说，植树对我们来说是大大有益,我们应该多植树，减少二氧化碳的排放。
读了这本书以后，我也开始环保了。我开始选择低碳出行，出去游玩时，我会骑着自行车或坐公交车去;我也会提醒父母，尽量少开车，多走路，多骑单车。
有一天，妈妈在家从包里翻出一块好看的小方布，我好奇地问：“妈妈，这么柔软精致的方布是什么东西呀?” “这叫手帕，是当初外婆在妈妈出嫁时给的陪嫁呢!”，原来妈妈小时候都不用面巾纸，是用手帕的，这是多环保的生活方式啊!“妈妈，这块手帕送给我吧!”妈妈会心地笑了。第二天，我把这块漂亮的手帕带到了学校，班里的同学都说：“哇!你也学甄嬛用手巾了!”我说：“你们知其一不知其二，没看见电视上说现在沙尘暴越来越多，就是因为人类乱砍乱伐，大量的树木用来制成纸制品，所以现在我决定改用手帕了，你们要是愿意可以加入我的手帕党哦。”
我每次上好厕所都满不在乎的按一下马桶上的按钮，每当奶奶看到这样的情况，总免不了对我一顿唠叨，然后总会看到奶奶用水瓢先舀出一些废水放到水桶里，用水桶里的水去冲马桶。这一举动总让我有些不解……
奶奶和我算一笔账：将洗衣服的水、淘米洗菜的水、刷牙洗漱的水用来冲马桶，这样按照每人每天如厕4次，一家三口一天就会省水13升，一个月就是390升，一年下来就能省下4680升水，如果每个人都行动起来的话，这个将是多么可观的一个数字呢。
“勿以善小而不为”，也许一个人省一度电，省一张纸，省一度电是微不足道的，但是众人拾柴火焰高，当我们都行动起来，结果将是难以置信的。
低碳生活代表着更健康，更自然，更安全，返璞归真的进行人与自然的亲密接触，让我们从小养成低碳环保的习惯。给子孙后代留下一个环境优美，低碳环保的原始地球。
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对人与自然生命共同体的心得体会篇二“大雾弥漫在这里的每一条街道，空气污染指数竟然不断爆表。除了仙境般的楼阁把你我围绕，我依稀看到了满街满眼的口罩……”这首是由网友改编的大雾版的《北京 北京》，熟悉的歌调，却唱出了陌生的情景，那个曾经美丽的首都北京啊，如今被大雾迷绕，整座城市，只有环绕着的高楼大厦和人们每日清晨必带的口罩，失去了往日的色彩。城市的能见度大概只有两百多米，就像开发商到监管的距离。所有的一切，在这场大雾中若隐若现。
“听说这几天医院空前拥挤，多数患者都感到呼吸无力……”渐渐的，空气质量越来越差，不少尘埃随着呼吸进入了我们的身体，一阵小小的风吹过，就能扬起阵阵沙尘，在模糊不清的城市里，人们在相互思考着，该如何解决环境质量问题
曾在梦中幻想，那个美丽的地球，它有着一切美丽的风景，它诠释着大自然最美的一幕。茂密的原始森林，渗透着一种带着雨水的芳香，潮湿却又清新。潺潺流动的小溪，谱写着一首欢乐的曲子，清澈又明亮。蔚蓝无边的大海，携带着一种咸咸的海水味，一呼吸，便尝到了一股属于它的味道。
而如今，由于臭氧空洞、大气层遭到破坏、全球气温变暖等种种原因，竟将我们这个美丽的家园，变得面目全非。
“谁在强调发展，只顾眼前利益。谁在疯狂开采，不管遗留问题。谁在标榜幸福，偏又疏于治理。谁在雾里唱歌，提醒人们警惕……”社会在进步，人类在发展，我们在发展经济的同时应该考虑环境了!人类的文明早已有这种能力，只是需要去面对。在世界，早已成立了一个“世界环保大会”，每年都要举办一次会议，大会倡议世界各国向绿色生态发展模式转变，以低碳战略、应用实践、社会价值为基础，共同建设美好家园。在中国，面对这么多环境污染的事件和数据指标，我们应该采取措施，学会管理。对于那些排放过多污水的工厂，可以给予警告，要求他们采用科学的方法来处理。积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。而我们自己，应该学会低碳环保，尽量的省电省水，对于水，我们可以多次利用，直至不可再用为止。
身为这个大家庭的一员，我们不能只顾着眼前的利益，向这个美丽的家园不断的索取，疯狂开采所有的可用资源，而应该将目光放得长远，为我们这个美丽的家园考虑，我们往后的生活考虑。作为新世纪的我们，看着自己的家园在慢慢的衰老，应该行动起来，使这个美丽的家园能够保持好它原先的面貌。
在那黄土高坡上，没有绿树小草的影子，只有土机在不断的工作，不停不息。然后，在不久之后，这片被挖土机翻得底朝天的土地，不在拥有着昔日的俊美容颜，这剩下那苍老的泛黄的脸，看不出曾经所拥有的青春动人的光彩，无声无息的淡出我们的视线。不知是否有从这飞过的鸟儿，为这片曾经美丽的土地黯然感伤……
碧水蓝天，青山白云，是我们向往的世界。让我们行动起来，承担历史赋予的社会责任，让我们的家园变得更加美好。
对人与自然生命共同体的心得体会篇三都江堰,早在战国时期便崛起在四川平原。虽然他不是一个浩大的水利工程，论规模它远不及万里长城，但谈及意义我认为都江堰无疑更胜一筹。
长城驰名中外但如今早已失去其建造意义，仅供游览用。长城如昙花于古时绽现，使现代人遐想它当时的雄伟。而都江堰不是这样，它是一朵假花，公元前三世纪至今的风尘不能使它褪色反而使它多了份意蕴，多了份隐秘。人们如今只看到了它将平稳的岷江水送往成都平原，但是否能真正留意这假花的隐秘是否能透过波光粼粼的岷江水面看到江底的鱼虾河贝。
《蜀道难》中“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“人或成鱼鳖”的感叹和惨状就是那个时代的真实写照。于当时，都江堰出现了它以鱼嘴分口堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口将凶猛的岷江水流分为两条，其中一条水流引入成都平原，分洪减灾，引水灌溉成就“天府之国”筑富饶四川平原。是为大智，是为大利，解决水患干旱保障亿万人的生计。
而都江堰的一切要起于李冰被任命蜀郡守。李冰何人?必然使人想到都江堰，而谈及都江堰又怎能不使人想到他的建筑者。所以也能说是李冰成就了都江堰，二都江堰也成就了李冰，是因为李冰在别的领域无大建树，在水利工程方面独有天赋吗?其实不然，至任命蜀郡守前对此可以说是一无所知。正因如此李冰还能建出都江堰便令人可叹了，在“一无所知”的背后是与老农讨论水患，站在江边手执长锸的深思与钻研。总结出治水三字经——深淘滩、低作堰;八字真言——遇弯裁角、逢正抽心。余秋雨说：“后来官场的惯例，是把一批批杰出学者选拔为无所专攻的官僚，而李冰却因官位成了一名实践科学家。”李冰可以说是官场中的一朵奇葩了。何使其然?因为他胸怀天下，心系岷江民众!这都江堰的另一大隐秘便是李冰的冰清玉洁，手执长锸亲身作责的精魂了。
都江堰对水的调控能力卓越，也引发了人与自然的关系问题。迅疾的江水首先被鱼嘴提一分为二同时也尽显风头，一次次与堤岸冲撞迸溅洁白的浪花。但是最终与归于平缓。看似人定胜天，人征服了水。但实际上是人顺服的水，领悟了水。不再对水进行围追堵截，采取疏导的方法来治水。所谓的人定胜天都是在尊天的基础上进行的。这个隐秘也值得人深思了。
当然，都江堰的隐秘远不止这些。更多的是需要我们切实领会都江堰，去发现它的隐秘。
对人与自然生命共同体的心得体会篇四童年，一只神奇的大鸟从庄子的“逍遥游”里飞到我的梦中，它“翼若垂天之云”，震天动地。它绮丽眩目的色彩像是集合了宇宙间一切的精华与灵气，那博大与神秘的气势直击我的灵魂，我不由得把这只大鸟当作了自然的化身，也第一次明确地感到了自己对“自然力”的壮美、神秘与庄严的敬畏。我从小崇拜着自然，并疯狂地热爱着它，我决定记述一些人类与自然之间的恩怨纠葛，这毕竟是一段不该被遗忘的历史。
那是一个刀耕火种的年代，人们为生存而奔波，但灵魂却与自然相通，显现出大海一样蔚蓝透明的颜色。拥有纯净灵魂的人类建立起了一个个诗人的国度，用自己全部的智慧去讴歌自然：人们赞美着唤醒大地的春神，赞美着呼风唤雨的龙王，赞美着一花一草中的精灵。自然母亲爱护着这些纯真可爱的幼子，并微笑着送给他们青山绿水和如镜的蓝天。
然而，孩子终究是会长大的。“工业革命”机器的轰鸣声如雷鸣电闪般劈开了大地，人类的文明开出了灿烂的花朵，可是，大自然的噩梦却也由此开始。跨入工业文明时代的人们开始嘲笑着自己“孩提”时的愚蠢，他们笑着抛弃了田园牧歌般的生活，建起了林立的工厂，用混凝土和管件覆盖了诗意的大地。他们撕扯下森林的外衣，用钢铁的飞行器丈量、瓜分着蓝天，用皮靴践踏着那些寂寞了万年的陆地。他们无比自豪地看着自己造出的机器征服着自然，并像所有处在叛逆期的孩子一样，陶醉在这种忤逆的快感里，不能自拔。
象征着人类智慧的科学在发展，人们的生活变得舒适而安全，对于自然的美好幻想却被无情地摧毁。潜水艇的发明使人鱼和龙王化作了泡沫，登月飞船把嫦娥和玉兔的幻想击得支离破碎。人类把自然的美丽肢解成分子和原子去分析，用定量和公式去诠释。于是，人类自认为自然已不再神秘，不再值得去膜拜，曾经的“敬”与“畏”也荡然无存。自然已经灵肉俱残，形神俱毁。忘记了对自然的敬畏，人类在物欲横流的社会中迷失了。自然的大门也对人类永远地关闭了。从此，人们再也无法读懂自然的智慧，只能在痛苦中孤独地跋涉。
人类泯灭良心背叛爱情与友谊时，没有看到天鹅对爱侣献出一世的忠诚;龙舌兰25年才开一次花，在选择了一生一次的“恋爱”后立即香消玉殒;野牛为了同伴的生存可以主动把自己送入狮口。人类在不珍惜生命、畏惧生活的时候，没有看到一花一草正为了生存，努力地承接着阳光雨露;飞禽走兽为了生存，把每一餐都当作生死攸关的神圣仪式。自然中的每一种生命历程其实都值得人类去敬畏，自然的智慧其实无处不在，只是人类那双被自负蒙蔽的双眼无法发现，也不愿发现。其实，学习自然便是解除痛苦的一剂良药。
然而人类最终疲惫了———物质享乐的尽头只有心灵的荒土。当人类想要回归自然、寻找精神家园时，却只看到了沙砾与废墟。人类再一次被自然折服了，在经历了如此漫长的轮回之后，终于伏在大自然脚下。人本是自然的孩子，人类在伤害自然的同时，难道不正是在伤害着那个自然性的自己吗?
人类惟有再次敬畏自然。“敬畏”便是一种距离美，是一种“可远观而不可亵玩”的庄严。“敬畏”便是永不停止的学习与思考，因为自然的智慧这样玄妙，这样博大精深，人类在她面前永远是幼稚的孩童。“敬畏”却不是单纯地回到人类的“童年”，而是在理解尊敬的基础上寻求共存，是对生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人与自然间新订立的契约，是一句融化冰雪的“对不起”和一点希望的火光。
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